На Дзяды по давней традиции витебские активисты посещают кладбища, где похоронены их единомышленники. 1 ноября три человека под бело-красно-белыми флагами прошли из края в край огромные городские кладбища, останавливаясь около заснеженных могил своих единомышленников. На могилах остались гореть свечи в их память.

В лучший мир ушли начинатели демократического движения в Витебске, говорит старейший витебский оппозиционер Борис Хамайда, инициатор поминальных акций на Дзяды: «Этой традиции уже 6 лет. Ежегодно на Дзяды мы едем сначала в Копти - здесь похоронены Елена Залесская, Роман Соловьян, Алесь Мудриченко и Сергей Терентьев. Потом мы едем в Друково, где похоронен Владимир Плещенко, и в Поляи - на место расстрела мирных белорусских граждан».

В этом году поминальную акцию пришлось разделить на части: в один день поехать на кладбище под деревней Копти, а уже назавтра - на могилу Владимира Плещенко и на место расстрела жертв сталинских репрессий. 3 ноября активисты пришли в урочище Мазурино к могиле одного из первых независимых журналистов Витебщины. Сделать все в один день не хватает ни времени, ведь расстоянии между кладбищами большие, ни физических сил. На кладбищах же приходится не только возлагать цветы и зажигать свечи, но и убираться.

Хамайда: «Так случилось, что у Елены Залесской вообще в Витебске никого не осталось. Так что если мы не придем, то кто к ней придет? Она много сделала для Объединенной гражданской партии, но членов этой партии я ни разу здесь не видел в эти дни ... Роман Соловьян был членом Консервативно-христианской партии БНФ, Алесь Мудриченко - из первых членов Белорусского Народного Фронта, когда только БНФ образовался в Витебске, Сергей Терентьев - тоже из Белорусского Народного Фронта».

Поминать четырех основателей оппозиционного движения пришли всего трое нынешних активистов. А когда-то в этот день, 1 ноября, под флагами собиралась целая колонна витебских оппозиционеров, вспоминает Борис Хамайда. И пытается найти объяснение происходящему: «Вначале людей было больше, а теперь их не собрать, другие приоритеты - объединяющим моментом для оппозиции стали деньги. Должен быть какой-то объединяющий стержень - Родина, белорусские ценности, но борьба идет за деньги, за должности, за славу... А важное дело не делается! А это нужно делать. Ведь если мы не будем приходить к нашим умерших, то никто не придет к нам - живым, чтобы вместе бороться с этим режимом».

Радио Свобода