Нынешняя праздничная торговля на «Славянском базаре» отличалась от прежних лет меньшей покупательской способностью населения.
В остальном все было, как и всегда. Во время «Славянского Базара» среди жителей Витебска и его гостей «Город мастеров» всегда оставался наиболее привлекательным для посещения местом. Разнообразие торговых и развлекательных точек, сосредоточенных на небольшом пространстве, полностью соответствует привередливым человеческим вкусам и потребностям.
Особым спросом среди знатоков местного антиквариата пользуются вещи с известными признаками времени: снимешь ржавчину или патину – уже не нравится. Покупают чайники, подсвечники, кастрюли, колеса, маслобойки, утюги, какие-то кузнечные изделия...
Привлекают покупателей и вещи времен Второй мировой войны: каски, медали, атрибуты одежды, вещи военной амуниции. Покупают их в основном для своих собственных музеев, некоторые для интерьера или для оформления своих усадеб, бань.
Много народу подходит, интересуется, хотели бы что-то купить, но большинство говорит, что денег нет. Многие приносят на продажу какие-то фамильные реликвии. Несмотря на то, что торговцы по-хорошему шутят – большинство сделок срывается:
– Этим рубанком папа Карло лично выстругал Буратино, – говорит продавец заинтересовавшемуся покупателю. Оба веселятся, но дальше смеха дело не движется.
– А вот это чемодан, с которым Хрущев ехал на целину. Не хухры-мухры. Кстати, у нас на каждую вещь имеется сертификат, – не унимается озорной торговец.
– В этом году доходы упали в разы. Раньше покупатели из России особо не смотрели на цену, а теперь скажешь: «Сто долларов» – а это сейчас шесть российских тысяч, – уже совсем другой расклад. Правда, бывает изредка наткнуться на наши развалы случайные покупатели из западных стран: Германии, Новой Зеландии даже, – рассказывает один из торговцев.
В «Городе мастеров» широко представлено гончарное искусство. Витебский гончар Сергей торгует кувшинами, пивными кружками, разнообразной посудой, а также плякетками – плоскими глиняными изделиями малой скульптурной формы, медальерами, на которых выдавлены различные рельефные изображения с белорусской национальной символикой.
Впечатлил мастер-гончар из Ивенца, который вместе со своим напарником разработал собственную, самобытную технологию производства гончарных изделий. Глиняные кружки, кувшинцы, кастрюли, кружки пригодны для бытового обихода, причем по сравнению с заводскими изделиями их посуда и большей толщины, и более долговечна. Свои изделия мастер обрабатывает исключительно экологическими материалами. Так изнутри он обрабатывает их пчелиным воском, а для изготовления довольно привлекательной внешне посуды не употребляет технологию глазури, так как она требует использования олова, которое не является экологически безопасным металлом.
Много торговцев так называемого «ширпотреба», которые своим качеством стремятся составить конкуренцию аналогичной продукции из Китая. Так, минские мастера торгуют недорогой традиционной белорусского керамикой: детскими глиняными игрушками, свистульками и дешевой посудой оригинального цвета. Но и они жалуются на плохое экономическое положение в стране, которое влияет на величину их доходов.
Среди торговцев выделялся павильон представителей интернет-магазина из Бешенковичей Владимира и Александры, которые торговали товарами с четким национальным колоритом. Свитера, шапки, шарфы, футболки, сумки, белорусские тетради, альбомы для рисования выполнены в бело-красно-белых цветах... Для тех, кто читал вслух стихотворение или пел на родном языке, хозяева павильона делали скидки на весь имеющийся ассортимент. Кстати, бешенковичские молодые люди – одни из немногих, кто был доволен результатами своей торговли и не роптал на плохое экономическое положение.
Витебская весна
