На днях общественность узнала, что останки 172 человек, найденные в лесу под Хайсами, с военными почестями были перезахоронены на воинском мемориале станции Лосвидо. Власти убеждают: люди погибли во время Второй мировой войны. Прокомментировать событие мы попросили руководителя гражданской инициативы «Хайсы», краеведа Яна Державцева.
Два года назад именно Ян Державцев вместе с единомышленниками нашел в лесу раскопанные черными копателями могилы, которые местные жители почитали за места захоронений жертв времен сталинизма.
Господин Ян, похоронив останки, власть для себя вопрос решила – это жертвы фашистов. Но согласится ли с этим выводом общественность, местное население, члены инициативы «Хайсы»?
Согласиться с этим невозможно, так как решению властей противоречат здравый смысл и факты.
В 2015 году бойцы 52-го поискового батальона подняли из ям в Воробьевом лесу останки 172 человек. Мы несколько раз наблюдали, как военнослужащие выносили по несколько мешков костей, одежды и обуви. Странно, почему при наличии такого огромного количества материальных вещей, эксперты так и не определили точное время трагедии, хотя на месте раскопок нашли около пятидесяти пуль и гильз от кольта, нагана и винтовки Мосина. И, как известно, именно этим оружием пользовались НКВДисты.
Не приняты во внимание и мнения археологов Николая Кривальцевича и Валентины Вергей, работавших в урочище Куропаты и имеющих богатый опыт идентификации подобных захоронений.
Но, по моему мнению, самым главным в вопросе выяснения исторической правды являются свидетельства местных жителей. Мы опросили 25 граждан, и все они подтвердили – в лесу лежат жертвы сталинских репрессий. Об этом свидетельствовали Дмитрий Гончаров, Валентина Шагеева, Тамара Деревянко, Николай Шамшура... Кстати, последний отметил, что общая площадь захоронений составляет около пяти гектаров, которые ему когда-то приказывали перепахивать.
Свидетельства всех опрошенных основываются на собственных наблюдениях, воспоминаниях родителей, родственников и односельчан. Не доверять им нет смысла.
Скажите, а существует ли в обществе хотя бы какая-то востребованность в восстановлении исторической правды о трагических времена сталинизма?
Да, такая востребованность существует. В первую очередь в этом заинтересованы дети и внуки жертв сталинизма. Например, у Валентины Дробышевой (Шпелис) из Лужесно перед войной репрессировали отца и расстреляли где-то в окрестностях Витебска. Найти место его упокоения было ее заветной надеждой. Узнав о найденных нами захоронениях, она попросила родственников взять оттуда два ведра земли и высыпать на символическую отцовскую могилу, которую устроили рядом с могилой матери. Кстати, старая женщина всю жизнь ждала его возвращения и перед смертью просила похоронить его рядом, когда вернется. Я наблюдал за реакцией племянницы, внука и правнука госпожи Валентины – увиденное впечатлило их до глубины души. Некоторое время спустя я позвонил госпоже Валентине, и она сообщила, что могилу благоустроили и уже поставили памятник.
Однако такая востребованность должна быть и со стороны прогрессивной общественности. В противном случае все может повториться.
В этом году Вы посетили Катынь и Куропаты. Почему правда об этих трагических местах сумела воплотиться в мемориал и музеи, а правда о Хайсах замалчивается и скрывается от широкой общественности?
Да, я был и в Катыни, и в Куропатах. Что касается Катыни, то этому воплощению способствовал большой международный резонанс. Дело в том, что, как известно, помимо советских граждан там убили и несколько тысяч польских военнослужащих. А правда о Куропатах сумела победить на волне роста национального самосознания белорусов и борьбы за независимое государство.
Что особенно меня поразило в Катыни, так это уважительное отношение к памяти репрессированных со стороны научных сотрудников и экскурсоводов. Так, научная сотрудница музея, которая в течение почти пяти часов проводила экскурсию, рассказала, как во время поиска места захоронения польских военнослужащих было сделано 10 тысяч скважин. Это впечатляет.
Скажите, а Вам не кажется, что власти давно и хорошо знали, жертвам какого режима принадлежат останки, найденные под Хайсами? Оцените, пожалуйста, их действия?
Да. У меня есть двухсотпроцентное впечатление, что власть давно об этом знала. Поэтому и отношение к останкам соответствующее. В апреле 2015 года мы нашли вырытые неизвестно кем останки приблизительно 60-ти человек, о чем и сообщили. Но куда те кости делись – до сих пор неизвестно.
Вспоминаю, как-то начальник поискового отряда 19-й училища Анатолий Бурдо рассказал мне, что о захоронении он сообщал властям еще в 90-е годы. Но ему заявили: «Занимайся своим делом, ищи военны».
Совершенное властями – натуральная фальсификация, подделка, мошенничество, цинизм, примитивное искажение истории. Людей вводят в заблуждение, потому и сделано все тайком от широкой общественности, по-подлому. Хоронили, как сообщается в прессе, останки 172 человек, а где те шестьдесят, которые мы нашли в апреле, где те кости и черепа, которые брали на экспертизу?
У меня возникает вопрос: «Неужели они не понимают, что совершили очередной издевательство над этими людьми? Неужели не понимают, что поставили себя в один ряд со сталинскими выродками и черными копателями?»
Людей, убитых во время довоенных репрессий, против воли сделали участниками войны.
Какие меры инициатива «Хайсы» должна предпринять по этому поводу?
Свое дело мы не остановим. На сегодняшний день в Витебском районе известны четыре места массовых расстрелов репрессированных. Все они будут досматриваться и почитаться. О своих действиях будем информировать общественность через независимые средства информации. Имеем мы и другие планы, которые я пока не хочу раскрывать.
С. Горький
